Персональные блоги → Еще раз о жизни в настоящем
Пару дней назад я наткнулся в блоге «Саморазвитие» на достаточно старый хабратопик уважаемого DileSoft«Алгоритм жизни в настоящем». Речь в хабратопике шла о том, как научиться «жить настоящим». Занимаясь этим вопросом достаточно давно и будучи несколько в теме, хотел бы предложить еще один алгоритм для «жизни в настоящем».
Персональные блоги → Buddhism Today
С удовольствием читаю Хабр. Тут собираются все чаше умные и зрелые современные люди. Давно заметил, что у программистов особый склад ума схожий со многими буддистами. Поэтому я вас хочу познакомить со своим Ламой. Это может быть для вас интересным.
Лекция Ламы Оле Нидала «Буддизм сегодня»
Какие возможности показал нам Будда, для того чтобы мы могли взломать устоявшиеся жесткие представления и прийти к осознованию ума как безбрежного пространства и неограниченной радости? Как может современный человек использовать все события и ощущения для духовного развития? Об это вам с радостью расскажет Лама Оле. Стиль его лекций отличают юмор, свежесть и доступность передачи векового буддийского знания и опыта.
Лекция Ламы Оле Нидала «Буддизм сегодня»
Какие возможности показал нам Будда, для того чтобы мы могли взломать устоявшиеся жесткие представления и прийти к осознованию ума как безбрежного пространства и неограниченной радости? Как может современный человек использовать все события и ощущения для духовного развития? Об это вам с радостью расскажет Лама Оле. Стиль его лекций отличают юмор, свежесть и доступность передачи векового буддийского знания и опыта.
на удаление → Пусть вашей единственной мыслью будет вечность (:
Оставьте все ваши страстные стремления. Забудьте детские забавы. Превратитесь в куски безупречной глины. Пусть вашей единственной мыслью будет вечность. Станьте подобием холодного и безжизненного пепла или старого подлампадника над заброшенной могилой.
Обладая простой верой в это, упражняйте соответственно свое тело и ум, превращая их в лишенные жизни куски камня или дерева. Когда будет достигнуто состояние полной неподвижности и бессознательности, все признаки жизни исчезнут, но вместе с ними исчезнут и все ограничения. Никакая мысль не будет беспокоить ваше сознание. И вдруг — о чудо! — совершенно неожиданно вас озарит божественный свет. Это можно сравнить с лучом света в кромешной мгле или сокровищем, найденным бедняком. Четыре стихии и пять проводников перестанут быть для вас тяжелым бременем. Вам станет легко и свободно. Все ваше существо лишится всяких ограничений. Вы почувствуете себя свободным, легким и прозрачным. Ваш просветленный ум проникнет в самую природу вещей, которые отныне станут для вас подобием множества сказочных цветов, воздушных и неосязаемых. Так проявляется наше простое «я», наша истинная первозданная природа, во всей удивительной прекрасной наготе.
Перед нами остается только одна прямая и беспрепятственная дорога. И все это достигается тогда, когда мы отрекаемся от всего: тела, жизни и всего того, что принадлежит нашей внутренней природе.
Именно здесь мы обретаем мир, спокойствие, уравновешенность и невыразимую радость.
Секисо Кейсе (807-888 гг.) – дзенский мастер периода Тан.
Персональные блоги → Чистый взгляд
В Китае жил когда-то учитель дхармы по имени Мастер Фо Инь. У этого учителя был друг по имени Су Донг По — поэт с дурной репутацией из-за своего грубого, вздорного характера.
Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Поэт затем сказал:
— Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Монах ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.
Однажды поэт сел, изображая из себя Будду. Он спросил учителя дхармы:
— На кого я похож?
— Ты похож на Будду, — ответил Мастер Фо Инь.
Поэт затем сказал:
— Ты знаешь, на кого ты похож? Ты похож на кучу дерьма!
Мастера дхармы это нисколько не смутило. Он по-прежнему продолжал улыбаться. Потерявший смелость поэт спросил:
— Как же это ты не рассердился?
Монах ответил:
— Тот, кто осознал в себе природу Будды, видит ту же природу Будды в каждом человеке. Тот же, кто полон дерьма, видит каждого другого как кучу дерьма.
Персональные блоги → Монах и охотник
Однажды монах прогуливался по лесу. Неподалеку он заметил охотника, который целился в оленя. Монах подбежал к нему и стал умолять не убивать оленя.
— Почему? — удивился охотник.
— Если ты убьёшь его, то в следующей жизни можешь родиться оленем. Таков закон кармы.
Охотник задумался и не стал убивать оленя, опустив своё ружьё. Он посмотрел на монаха: тот был хорошо и аккуратно одет, имел прекрасные манеры и добрые черты лица, он ощущал, что от монаха исходит аромат блаженства и безмятежности.
В этот же миг охотник направил ружьё на монаха. Монах спросил его:
— Боже мой, что ты делаешь?!
— Ты сам сказал, таков закон кармы: если я убью тебя, то в следующей жизни буду монахом. Ты мне понравился.
Персональные блоги → Тайская компьютерная игра учит добру
Таиландская компания выпустила компьютерную игру Ethics Game, призванную освободить человека от жажды насилия, присущего множеству бегалок-стрелялок. В отличие от них, игра пропагандирует пять заповедей буддизма: не убивать, не красть, не прелюбодействовать, не обманывать и не употреблять алкоголь.
Сюжет игры незамысловат: трое детей совершают паломничество в компании со старым мудрым монахом. На их пути встают различной сложности препятствия, которые нужно преодолевать так, чтобы не нарушать пяти заповедей.
Игру можно скачать с сайта разработчиков. Правда, желательно знать тайский язык...
Сюжет игры незамысловат: трое детей совершают паломничество в компании со старым мудрым монахом. На их пути встают различной сложности препятствия, которые нужно преодолевать так, чтобы не нарушать пяти заповедей.
Игру можно скачать с сайта разработчиков. Правда, желательно знать тайский язык...